法官

起立吧自然，起立吧人民，法官来了！

诗篇 96 篇是一首非常不同寻常的犹太诗歌。想象一下，在所罗门所建的圣殿中传来它的第一句歌词是多么壮观：

“1 你们要向耶和华唱新歌，全地都要向耶和华歌唱”。

来圣殿敬拜的不同民族的人随声而唱。为什么这位伟大的神配得赞美？答案在下面几行中：

“4 因耶和华为大，当受极大的赞美；他在万神之上，当受敬畏…9 当以圣洁的装饰敬拜耶和华。全地要在他面前战抖。”

只能想象一下，伴随着歌词 “全地要在他面前战抖” 的鼓声是多么响亮。有的人听到这话可能会起鸡皮疙瘩。歌声继续，作者邀请自然界的一切——人、天、地、海、田和树林来赞美神（诗 96：10-12）：

• “人在列邦中要说：“耶和华作王”…
• 愿天欢喜，愿地快乐；
• 愿海和其中所充满的澎湃；
• 愿田和其中所有的都欢乐！
• 那时，林中的树木都要在耶和华面前欢呼”。

自然界的一切都在赞美造物主的激流中旋转！下面一句就明确的解释，这一切的赞美都是有具体原因的：

“因为他来了…”

等等，这里他们是在欢迎！欢迎神庄严的到来。就像人们欢迎英国女王时会说：“愿神保佑女王”，这里也是一样，诗篇 96 篇是一首特别的欢迎神的诗歌。那么神要去哪里、要去做什么呢？

问题：神要去哪里？

诗歌的最后一句中，情节突然大转变：

“…他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民”。（诗 96：13）

原来这是一首赞美神法官的诗歌！如果在市法院的大厅里，人们为走向审判席位置的法官唱一首欢乐的歌，对我们来说这真是一个不太寻常的画面。那这位法官该是多么的诚实和公证，以至于人们愿意为他唱那样的赞歌！

我们的神就是这样一位威严又荣耀的法官！自然界的一切都喜悦神的审判！这位法官从不出错，他配得那样的赞歌，因为他总是正确地判断。再思考一下，谁会为神唱这歌呢？爱慕罪的人是不会唱的。他们会沉默，因为神法官绝非他们的朋友！违犯者和罪犯在他面前只有对惩罚的恐惧。只有神的儿女——因着耶稣基督而被饶恕的罪人，才会唱这首歌：

“…那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了”（约 5：24）。

被饶恕的罪人不需要面对神白色大宝座前的审判，等待他们的是他们期待已久的与天父的会面！

祷告：在祷告中赞美神和他公义的审判。感谢耶稣基督，在他那里我们的罪得赦免，免于面对白色大宝座前的审判！